“藏精于脾”，是说给脾脏这个系统提供所有能量的物质基础都收藏在脾脏里面。有人说，我把脾脏摘除了，不是照样活的好好的！这是因为这样提问题的人，错误地把解剖学意义上那个有形的物质器官，与中医脾脏的概念划了个等号，其实人体除了肉身，肉质的器官，其背后还有那些血管、神经系统的支撑，这些神经和血管背后，还有无形的能量存在，还有中枢控制系统。

比如截肢的人，明明物理存在的肢体已经被截掉了，但有的患者还是明确地能感觉到已经不存在的这段肢体的存在和疼痛，这个病还有一个名称，叫“幻肢痛”。人还有代偿功能，当人眼睛瞎了以后，其他感官，如嗅觉，听觉就会变得比以前更加灵敏，当有形的脾脏被摘除了，人要好好地活着，就会有其他的地方来代替已经消失的脾脏而继续工作。有形的物质器官消失了，无形的神和能量还在。

“故病在舌本”，舌本就是舌头的主体，不是舌根。比如说到树木的时候，会说到根本，根是埋在土里吸取营养的那部分，而本却是树干。舌头的根，是属于肾的，而舌本是属于脾胃的，舌尖属心肺，舌两侧属肝胆。

如果一个人脾湿太重，他的舌头一定是肿大的。本来人体的器官是非常精密的，唇齿相依，井水不犯河水，当脾胃湿气重了，积食过多的情况下，舌头就会肿起来，占位比平时大，牙齿就会与舌面产生摩擦，一张口，看到两边有明显的齿痕，吃东西的时候，一不小心，舌头就会被咬到。还有就是各种舌苔，薄的厚的，白的黄的等等，不一而足，都和身体五脏的各种疾病可以联系起来。

舌诊，在中医临床有着许多的内容，舌头的颜色、大小、形状、动作等都是观察的要点。舌头的颤动，反应人内心的不安，比如小孩子多动症的一个典型表现就是挤眉弄眼吐舌头，就是心里面的毒火太重，鸡肉吃多了造成的。除了舌面，舌底下两条静脉血管的粗细和颜色也是人体健康的风向标，还有两个穴位，一个叫金津穴，一个叫玉液穴，在治疗没有唾液或神经情志疾病时候时有用到。

还有人做舌头的装饰，弄个舌钉，还有耳朵上打孔，还不止一个孔，鼻子，肚脐，嘴唇，下巴，各种自残，自虐，还有纹身之类的，以曲为美，以病为美，这些行为有其心理基础，更对其生理也会产生不良影响。舌头被破坏了，嗅觉、味觉就被破坏了，吃东西就不香了，为了独特的这种美，失去了味觉这个功能，是得不偿失的。舌头上面的味蕾，是需要悉心保护的，过度刺激都是有害的，比如特别辛辣、寒热刺激冰火两重天，都不可取。特别是那些以味觉为职业的人，品酒师、调酒师，都非常注意舌头的保护，我们平常人要保护舌头的味蕾，也不能太任性。

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