我们日常涂抹它，但我们未必了解它。

口红，曾经男女都为之疯狂的单品

为何如今成为女性名片？

捣毁口红就是女性主义象征吗？

身体政治系列第1集

不给你正确答案，

只提醒你对日常也保持敏锐与好奇。

广告、小报、小品文、漫画，作为时代的切面，它们常常机灵又简洁地向你透露社会潜意识。

曾活跃在好莱坞的彩妆品牌Westmore推出唇膏，号称其持久到拍完吻戏也不掉色

二战时期在英美，

涂口红被视作女人的爱国义务：

靓丽红唇给前线士兵以振奋，

红色也预示着必将到来的胜利。

口红品牌嗅到其中商机，

纷纷将军装、红唇等元素融入海报：

“让时刻美丽成为你的义务！”

但在同一时期的中国，

同样是涂口红，

人们的态度却完全相反。

杂志《老实话》的这番话，

代表了当时人们的普遍态度：

“口红多是舶来品，

消费帝国主义的商品是最大的耻辱。”

民国小报从右至左竖着阅读，下同

更有小报这样形容：

“你们搽口红时，

曾想到前线壮士在流血吗？”

帝国主义的口红涂不得，可又爱美，

怎么办？

自制！

有兴趣的厂粉可以根据其中配方自制试试

尽管在二战时的中国

掀起了自制口红的一股风潮

但社会对于涂口红这件事儿

基本还是取向保守。

“口红仅仅是吸引男人的工具而已。”

“至于女学生擦口红，

我认为是不怎么雅相的，

而且太那个了。”

年《三六九画报》登了这么一段。

这则小漫画也生动演绎了

当时男女对于口红截然不同的态度

丈夫：“你几岁了也要涂口红，是不是想做那票匪的情妇？”

有人认为口红“无用”，

也有人从另一个角度论证口红“有用”。

“从前我很不赞成女子涂口红，

近来觉得还是提倡的好，

因为女子的唯一财产便是美，

而美的最高的表现就是笑。”

如此跳脱的视角，

还有年《电声》的一则小文：

口红是细菌发展的好地方，

因此涂着口红接吻会滋生细菌。

作者用严谨的科学实验，

来打消读者们对口红的热情。

美国对口红的态度则始终狂热，

二战后世界处于战后经济扩张时期，

口红品牌商们通过广告，

制造了大量口红“神话”，比如：

一支好的口红能帮你修复即将破裂的爱情，

当然此功效只针对Tangee家的口红。

类似广告还有很多、很多

“他不再吻我了”“那你为什么不试试tangee?”“亲爱的你的嘴唇太美了”“这是tangee的魔力！”

“今晚你的嘴唇能否为你赢得幸福？”

“不会有哪支口红像露华浓一样定义什么叫真正的美国丽人”

这些散见于民国、战时和战后的画报、广告、杂志上有关口红的言论，今天我们再看，有点匪夷所思，但这些古早历史“边角料”轻松又戏谑，也是另一种看待过去的视角。

厂长语录

“反正我接受男工涂口红”